jueves, 31 de diciembre de 2009

Bienvenido 2010

Que el año nuevo te traiga

fatiga sed hambre sueño

Fatiga por el trabajo bien hecho

La sed de conocimiento

el hambre de ser mejor

y nunca te falte un sueño

un proyecto...

lugares a donde ir

y alguien para compartir

el amor sueño y afecto.

Aquí se acaban los versos hasta el próximo enero.

Kasi

Y si tu me llamas



Y si tu me llamas...
Seguro que visto mis mejores galas
del baúl del recuerdo saco mi uniforme
de príncipe azul, de husar, la espada...
Aquel que asedian solo las polillas
y envuelve el cendal añejo de las telarañas.
Que me viene estrecho, disfrazo mi vientre
Por una costura asoman mis bragas
tiene mas zurcidos este viejo traje
que rotos el alma.

Y si tu me llamas...
Por ti me disfrazo aun hecho un fantoche
corro por la calle subo hasta tu casa.
Te beso en los labios pasión y derroche
al veneno y ensueño les doy la patada
Te tomo en mis brazos te subo en el coche
en mis dos jumentos, caballos me faltan.

Y si tu me llamas

Sería de nuevo tu príncipe azul
si fueras mi dama.
Kasi
A lady_marian

2009 (Jugando con el J. Casares)


El año viejo con su barba de plata

entre hojas mustias las del calendario

fina y acaba. Dias que se pasan

Los unos son negros otros de encarnado

señeros y fastos efemérides galas

aciagos funestos nefastos morralla

que de todo hay de feria y feriados

dias con sus noches, noches toledanas

de todo cabe en cincuenta semanas

y diez y seis días que son trece lunas

de cuatro semanas si bien he contado

Un par en diciembre y otra cada mes.

quedamos en puertas de ese dos mil diez.

Que os deseo a todos lleno de equilibrio

y de sensatez...

Kasi

sábado, 26 de diciembre de 2009

Miguel de Unamuno 73 aniversario de su Muerte

Del anecdotario de Unamuno y de su último discurso como Rector Vitalicio de La Universidad de Salamanca están entresacadas estas frases que os ofrezco recuerdo en el 73 aniversario de su muerte

Leer con que fuerza se opone la barbarie del de Millan Astray, impone. Por menos, otros recibieron "el paseo".
Es Miguel un vasco de su tiempo con raíces hondas en las creencias de un pueblo al que le rezuma el rasgo atávico.
Cuando hasta hace poco, El Lehendakari -neologismo peneuvista- que significa primer secretario. Juraba el cargo, Ante dios humillado. Con una formula "Tradicional" de ayer como mucho mas tardar. Asistimos a una de las puestas en escena de la farsa histórica que llevó a la república española al fracaso.
Pero no es del cuento montado sobre un pueblo para defender determinadas oligarquías de lo que quiero hablar.
Solo quiero enfocar la luz de mi linterna, sobre Miguel de Unamuno. Por entender su vida es un paradigma de lo que creencia y sociedad puede limitar, y más en el siglo XIX, el desarrollo de una personalidad. Miguel, tendrá durante toda su vida crisis de fe, que se ven en su obra y trascienden sus actos. ¿Como es posible qué? un hombre intelectualmente lúcido sea incapaz de resolver su ecuación vital. Como un hombre; que no tiene miedo, de desafiar la dictadura De Primo de Rivera, Al Rey, y a los militares golpistas, Sea incapaz de hallar un compromiso interno entre fe y razón...


Un pozo, el pozo, el de los dominicos

el paraninfo, la idea, donde Miguel

defiende de la embestida demente

La España intelectual en la contienda.

El fascio redentor sajará España

Acabo de oir ¡Viva la muerte!

Paradoja que parece repelente

grito necrófilo por insensato

que busca los ecos de ultratumba.

La agria voz de un loco mutilado

Razón de fuerza que la razón les niega

De una guerra incivil llena de saña

cementerio de la imperial quimera.

imagen mutilada de una España.

Ay, Miguel que como el pozo dominico

al vocear en su brocal Dios Dios Dios

La España de las armas y el deliro

solo responde ¡Yo!¡Yo!¡Yo!

Kasi


martes, 22 de diciembre de 2009

Depresión

Hundida en el abismo de la pena

apenas puedes ver el sol de tu jornada

nada ni nadie puede sustraerte

del encierro entierro de tu alma.

Negro horizonte fijo en la muerte

suerte siniestra vedándote la calma.

Depresión dolencia absurda de la mente

muerte del alma en coto de la pena

Sena en chirlata ruin tablajería

erial de la salud de la alegría.


Kasi

lunes, 21 de diciembre de 2009

Los ripios de navidad


Ayer ingresó en la UVI

la señora Navidad

los doctores que la atienden

dieron el parte fatal.


-Paciente de 2000 años

con síntomas de ansiedad

desorientación notoria

pérdida de identidad


El sentido común roto

amnesia y senilidad

los excesos comerciales

la tienen exangüe ya


Se recomienda reposo

con algo de sobriedad

y se ponga a la paciente


Con una infusión de seso

un gotero permanente

de la solución sin par


Sentido común lo llaman

Universal Positivo

y cuidar la obesidad

venimos de recetar.

Firmado el equipo médico oficial

Kasi



sábado, 19 de diciembre de 2009

Villancico 2009


Yo quería escribir un villancico muy tierno. Pero no estaba de Dios y me salio un verso negro.
Villancico un poco anarco pero villancico cierto.




La blanca señora un rosal ha dado

se nació en Belén

Capullo de rosa de espinas orlado

de Yahvé amado

Si la Navidad no fuera en Diciembre.

Sería en mayo

La flor de Judá el cordero sacro

entre meapilas y pingorotudos

sera inmolado.

Ay mi dulce bien ay mi niño amado

Nacido en Belén por le mes de Mayo

el rey de los pobres, revolucionario

que predica solo el amor de hermano

por ese peligro será condenado.

Kasi

viernes, 18 de diciembre de 2009

Dolor querido

Desapego mortal a toda instancia

y de nada hallo en mi nostalgia

no me conmueve ya codicia alguna

de las cosas tenidas como humanas.


Muéveme en mas el inefable celo

agita mi vivencia ultramundana

que lastima al corazón herido

el amor de esa persona amada


El amor es la vivencia de la mente

que hundiendo sus raíces en el alma

produce un dolor hondo y salvaje.


Y no correspondido, tortura lata

no hay nada a que tenga mas apego

que al dolor de estar sin tu mirada.

Dolor. Por no tenerte, es mi forma de amar desesperada

Kasi


domingo, 13 de diciembre de 2009

Lema









Al igual que en el cauce de la vida
turbulentas aguas por el angosto lecho
fluyen entre un efímero presente
a la memoria de recuerdo incierto.

Piloto al timón de mi existencia
por el piélago proceloso de la vida.
Perdí mi pubertad y la adolescencia
bregando mi carácter con quimeras

Sin otra meta ni modelo que el ajeno
bogando con el uso y la creencia
alcancé la madurez y el raciocinio


Hombre inconcluso me quiso la ventura
canon hermoso plagado de utopía
Mas hoy cuando me en miro los agonistas
de la nueva y rutinaria palestra
se que callar no es filantropía.

Si a Hobbes debemos entender a Plauto cuando escribe: Homo homini lupus
"Lupus est homo homini, non homo, quom qualis sit non novit."
(Lobo es el hombre para el hombre, y no hombre, cuando desconoce quién es el otro)
-Cuando no sabe quien es- y prefiero mi Séneca nativo
“Homo, sacra res homini “
"el hombre es algo sagrado para el hombre" y hago de la sentencia mi escudo y mi lema.

Kasi

sábado, 12 de diciembre de 2009

Las Kosas de Kasi ©: MUJER HISTORIA Y ARTE

http://www.youtube.com/watch?v=nUDIoN-_Hxs

MUJER HISTORIA Y ARTE

Sobre el vídeo de Philip Scott Johnson,


Mujer que la pintura te contempla

Dulce serena tierna misteriosa

placida soñadora siempre esquiva

inteligente mordaz caritativa

En infinitas caras la hermosura

Ojos nariz y boca y aderezos

sueño del hombre del niño del anciano

historia arte y amor se dan la mano

kasi

viernes, 11 de diciembre de 2009

Walther_von_der_Vogelweide


Es un poeta alemán, cuya tumba en Wurzburgo, aún recibe hoy, ofrendas de flores de las damas alemanas.
Tal vez su poesía amatoria mas conocida sea -Unter der linden bajo los tilos- Que curiosamente recuerda algunos versos del Cantar de los Cantares. (Los sofocos que le costó a la iglesia hacernos comulgar con la inocencia y castidad de esos textos) Lo cierto es que el erotismo empapa unos y otros. Si Juan de Yepes se le pude decir místico, es porque nos damos cuenta que narra un desarrollo del alma. Mientras que Walther y el Cantar de los Cantares no hay mas que amor y sexo.

Inspiración libre en el citado poema que se puede leer aquí es este mio:

Bajo los tilos, en el verde prado

el lecho para nos ha preparado

Las flores y las hierbas aplastadas

por retozos de amor que recordados

los cuerpos el rubor de la vergüenza

en la memoria une al fuego de pasión

inacabado.

Kasy



jueves, 10 de diciembre de 2009

Sobre Juan de Yepes


De Fontiveros mana el agua poca
aquella que en palabras de Teresa
En vez de convertir la hoguera en brasa
al ser el fuego fuerte, la llama agiganta.
Incendio de un amor ultramundano
que por los secos caminos castellanos
a Juan de Yepes a Duruelo lleva descalzo.

La Soledad Sonora la música callada
la noche sosegada el corazón henchido
del amor inagotable en lo divino
y emplea su caudal en su servicio.

Y el medio fraile describe con sus versos
de la noche del alma, la alborada.
El valle nemoroso, el ciervo manso
que a la cumbre de un místico Carmelo
alcanza con el alma iluminada.

A ver con los ojos del señor amado
La flor el ave el agua la montaña
el huerto río la viña otro Carmelo
y el viento cierzo muerto de la envidia
que a la inquisición lleva sus palabras.

Kasi

viernes, 4 de diciembre de 2009

Amor al abordaje


La nostalgia es un dolor

se mide por la distancia

entre tu nave y mi nave.

Saciarme de ti quisiera

pero la sed de tu boca

deja la mía sedienta

como si para calmarla

agua de mar yo bebiera.


Esa boca y ese barco

boca y barco salinero

un amor de cabotaje

un amor en cada puerto

y en cada fondeadero

un amor de prisa hecho

un amor al abordaje.

Kasi

Para ti si para ti tu que sabes


lunes, 30 de noviembre de 2009

La muerte y el avaro

De el rancio color del pergamino
enjuto de carnes y de hacienda
abnegado ayunador avaro cierto
por mas doblas y doblones que amasara
siempre creyó menguada su riqueza.
Era este Domine Cabra caballero
frugal en colación y en refrigerio
recado de escribir solo en su mesa
y aun este el justo para pasar cuentas.
Cuerpo sumido en austera cuaresma
convite nunca hizo y menos alifara
por las ventas... Que vender afrenta.
Injuriador de barrigas ayunando
esforzado paladín de la miseria
ahorrando por ahorrar el último suspiro
Es un Sísifo penado en el averno
cargando su fortuna, en infinita cuesta.
Y mientras aquí los herederos en salvas
y cohetes despilfarran
hasta los últimos
gastos del entierro.

Kasi
La muerte y el avaro Holbein

Paralelos Juego de imitación









Tus
ojos buscaban el color del Paraíso,


cuando
braceabas en un mar de dudas


en
busca de una playa de arenas oscuras


donde
naufragasen tus besos.


Aún
no conocías el sabor del abismo,


la
necesidad de saberte mío,


el
tacto de la piel que se arrodilla,

las
manos posadas en el dintel preciso


Del
nuevo entendimiento de las cosas


que
induce a internarse


en
la conciencia nueva de las cosas.


Pura Salceda

La Mirada de Astarté




Braceando
en un mar de incertidumbres


En
busca de tu puerto, de mi playa


Donde
náufragos de amor mis medios besos



no
hallaron de los tuyos las pisadas


Mis
ojos inquieren desolados


el
paraíso de luz de tu mirada



Con
los pies hollando los umbrales


Que
me abren el camino


De
mi nueva soledad malsana.


Kasi


Solo es un juego
Kasi



domingo, 29 de noviembre de 2009

Como es el arte (Sobre la pintura del Greco)


El arte es la suave estrategia

que permite recrear en nuestras almas

El gozo o el dolor que la emoción impone.

Esa pupila acuosa que el arte pone

en la mirada del Cristo atarazado.

Parece decir que ve al fin la gloria

a la que el Padre lo tiene ya llamado.


Kasi

El titulo y este pie enlaza con el blog donde hay una nota sobre comunicación y creación en el arte

sábado, 28 de noviembre de 2009

La anciana



Perdida la mirada en el arrobo.

de su conciencia el interno patio

une las manos con gestos de plegarias.

recita jaculatorias como ensalmos.

¿Qué recitas vieja? ¿Qué bisbiseas?

rezo ahora por mi ayer lejano.

futuro no queda presente ralo

déjame que llore ahora mi pasado

Kasi

Flou sobre "Anciana rezando" de Rembrandt (probablemente su madre hacia 1629/1630)



miércoles, 25 de noviembre de 2009

Café amiga

Sei que son só pousada
que chegarás a min,
beberasme coma un café negro,
ás présas, e marcharás co frío da noite á
túa casa. (Sintagma in Blue)


Contigo para mi

A fe como un café
caliente solitario
el vicio de leerte
me desvela... te amo
café de tertulianos
lleno de blogs mundanos
café de los insomnios
de sueños literarios.
duermevela.
kasi

domingo, 22 de noviembre de 2009

A nocheoscura


Una gota.
Cuantos mundos hay en una gota
cuantas lágrimas en cada mundo
cuantos mundos hay en un lamento
cuanta música hay en una nota.
mundo gota música lamento
sigues enigmática careta
rostro de esfinge cara al viento.
kasy

Noche oscura escribe poesía, sin rima y sin metro, pero tiene el sentido de lo bello de aquello que es un sentimiento que emociona.

Respuesta a -Creta me llama-. Sintagma in Blue

En las playas de Naxos, el lejano mugido de las olas
Es voz de un Minotauro, de nácar y de arenas
con los ojos de sal y algas por melena
a quien Diana hizo estatua, por mirar con mas ojos que Argos
tu jugar con las olas tus cantos de sirena...

Kasy

jueves, 19 de noviembre de 2009

Eneasílabos (En la estela de Pura Salceda)

No se si la poesía engendra poesía. Pero estoy seguro que si crea emociones. La personalización de estas, da resultados que pueden sorprender.
Pura dice:

Ao comenzo foi a palabra,

o xesto,

a mirada quente,

as mans quedas debuxando sombras,

maracnado límites,

moldeándote

Pura Salceda A Ollada de Astarté en espiral maior 2007.

[Al comienzo fue la palabra, el gesto, la mirada caliente, las manos quietas dibujando sombras, marcando límites, moldeándote.]

Y a mi eso me evoca un cuarteto eneasílabo:

Fue tu palabra y mi gesto

mirada perdida... Tu cuerpo

y el dibujo que mis manos

en el aire hacen.. Tus senos.

Kasi

martes, 17 de noviembre de 2009

A Almudena (respuesta)

Nada soy si en tus ojos no me veo,

nada si no puedo contestar tus palabras

con un verso como un eco

Resonancia de latido y pensamiento

porque ser humano es solo eso

ser en función de otro, hermano

homólogo gemelo.

Kasi









Vuelvo de las cumbres que antaño fueron
para el hombre morada de los dioses
Y en el agreste pizarral vivieron.
Olimpo frugal y austero suelo
donde solo hercúleos pastores
de Gerión apacientan el ganado
Tributo que en la tumba de Pirene
dejo Heracles su amante y su dueño.
Kasi

martes, 10 de noviembre de 2009

Un agrio adiós

Entre usted y yo señora un vaso

una copa de amor ensangrentado

un cáliz rebosante de desprecios

Desencuentro final de un mal comienzo.

Bebamos de esta vasija ponzoñosa

que tiene la virtud de hacernos nuevos

rastrillo que liquida los afectos

outlet saldo derribo almoneda

remate final puro deshecho

liviano devaneo lujurioso

de un amar que fue tan solo sexo

cae el telón fina la nausea

de tu mentira siempre adultera

acaba ya el agrio recuerdo.

Kasi


lunes, 9 de noviembre de 2009

Signos significantes signifcado y sentido

Versadores de versos
diversos
del arte de Petrarca
conversos
Secuaces de Neruda
muy ciertos
que usan poesía
como cestos.
Pancracios del verbo
y los incestos.

Me gusta la gamberrada culta (oxímoron y esdrújulo correcto). Exégesis :

Cesto:

(Del lat. caestus).

1. m. Armadura de la mano, usada en el pugilato por los antiguos atletas romanos, consistente en un conjunto de correas guarnecidas con puntas de metal que se ataba alrededor de la mano y de la muñeca, y a veces subía hasta el codo.

Pancracio:

(Del lat. pancratĭum, y este del gr. παγκράτιον).

1. m. Combate gímnico de origen griego, que estuvo muy de moda entre los romanos. La lucha, el pugilato y toda clase de medios, como la zancadilla y los puntapiés, eran lícitos en este combate para derribar o vencer al contrario.

Incesto:

(Del lat. incestus).

1. m. Relación carnal entre parientes dentro de los grados en que está prohibido el matrimonio.

En este caso, relación entre segundos significados o acepciones. Como las que he usado yo en este texto.


Divertid_a_mante

Vuestro.

Kasi



En la puerta del templo está escrito.


Huya de mi lado el peregrino

que busca travesía placentera

en sueño del opio adormecido

atravesar la vida entera.


El andar entre rocas doloroso

la vereda de hierbas es amarga

el camino del sabio es penoso

odioso el lastre de tu carga.


Ve y torna con los tuyos al placer

efímero bocado de la nada

transcurriendo en dulce acaecer


De hastío preñadas tus jornadas

y deja para otros la vereda

que lleva de y hasta la calma.


Kasi


sábado, 7 de noviembre de 2009

¿Mi musa?

Dices si eres la musa
de un bardo prosista
mal poeta
Soplo que me ayuda
a juntar letras.

Eres el fruto de la red
producto de Internet
una amistad sincera
que hace entrañables
tus cosas mas pequeñas

Kasi

martes, 3 de noviembre de 2009

Amiga

Enajené mis risas, para pagar tu llanto.
Al miserable banquero que en la vida
Presta placer a precio usurario.
Y díle mi alegría en estas pocas letras.
Letras de cambio.

Aval que compromete mi deseo
deseo de estar siempre a tu lado.

Kasi

domingo, 1 de noviembre de 2009

Mujer como Atenea o viceversa



Aquellos que en la vida como sabios
huyeron de la dulce medianía
Siguieron tu mirada Atenea
dejando los vergeles de Afrodita.

Estoy aquí sin techo y sin cobijo

al tempero de tu voz dejo mi cuita.
Inerme desvestido y sin sonrojo
no es afrenta, amar la maestría.

Buscando de tus ojos la limosna
que con una mirada comprensiva
anuncie la caricia de tu boca
y tu lisonja esquiva.

Kasi
(No es casualidad que esta Atenea no tenga ojos) imagen
Gliptoteca de Múnich.

jueves, 29 de octubre de 2009

Vivir ( Bodas de plata)

Vivir la ilusión prestada.
y el sueño compartido.
Un viejo y amargo duelo.
El mirar por tu mirada
Un latir sincronizado.
y respirar por tu aliento.
En la vida que entregada.
Nos hace a dos en uno.
Dos, en tan un solo cuerpo.

Kasi (Revisado 30/10/09)

domingo, 25 de octubre de 2009

Soy, como soy

Soy como soy, mi amor...

Soy para ti, siendo amante.

Que mejor sentir amor

que siendo amor, de un amante

porque no soy lo que siento

siento sentir lo que soy

un amante sin amor

o un amor sin amante.

Vasdelao(13/12/2008)

Siempre eres nunca estás...

sábado, 24 de octubre de 2009

Polisemias

Otros juegos en comunicación y poesía.
La polisemia. Palabra con con múltiples significados, se presta a juegos de escritura.

Por ejemplo:

Andaba yo que me andaba
andaba en el arenal.
Tras tu talle de palmera
y el dátil de tu boca
fruta dulce fruta ocal
ocal sería mi nido
de
rosa también ocal.

No solo está el doble significado de andar moverse y andarse -con el sentido de estar-
La segunda polisemia, es ocal; que no es solo una fruta dulce. Los labios de la mujer. También ocal es un capullo de seda tejido por dos gusanos. De ahí llamarlo nido;
donde yacer juntos y renacer mariposas. Y la tercera acepción; porque, ocal es además un tipo de rosa, en referencia a la boca.
Kasi

viernes, 23 de octubre de 2009

La unidad en el escrito y su emoción.

El teatro clásico mantuvo durante mucho tiempo las llamadas tres unidades clásicas. Tiempo Acción y Unidad de Lugar. Según ellas la obra representada. Debía ocurrir en un Lugar durante un día en un mismo lugar y narrar un solo asunto.

Si la comparamos con el lenguaje del cine o a la novela narrativa, vemos que las tres unidades se disuelven. Y que tal vez la causa de esa norma era la pobreza de medios técnicos del teatro clásico. Esta norma se conserva hasta el siglo XVIII y tal vez la revolución industrial dota a la expresión teatral de recursos nuevos.

Como diría McLuhan (me atrevo a presumir) la linealidad del escrito a mano, tomado a su vez por la imprenta, pone su impronta acotando acción lugar y tiempo. De la misma forma que la oratoria clásica con su:


  1. exordium (introducción)

  2. narratio (narración)

  3. argumentatio (argumentación)

  4. peroratio (conclusión)


Nos indica una pauta de comunicación efectiva base para cualquier entendimiento.


En el otro blog, hemos visto que las emociones no son lineales, que sobre una reacción animal se teje una segunda elaboración en la neocorteza donde las entradas sensoriales son cotejadas entre si y con el recuerdo de las experiencias previas. Por tanto nuestro cerebro puede ante una idea desplazarse de un pretérito imperfecto (evocado) a un futuro también imperfecto (imaginado).

Narración poesía fábula o cuento disfrutan de ese viaje de la mente entre el ayer evocado y el futuro imperfecto; deseado, temido, despreciado.


Es algo que debemos aplicar a nuestros escritos, me propongo hacer alguna reflexión práctica sobre ello.

Kasi

Mientras


Mientras la noche

agotada y vencida

entrega al alba

el último andrajo

de su velo.

El olor de tu piel

la mirada dormida

la voz umbría

el surco entre tu senos

el hueco de tu vientre

mi aposento

excitan mi deseo

Kasi

Imagen Noche estrellada Vicent Van Gogh

jueves, 22 de octubre de 2009

¿Que es primero? La personalidad o la expresión

Si el escribir, es una manera, de obtener emociones vicarias en el lector. Parece lógico pensar que el escritor, el poeta, deben primero saber experimentar esa emoción.
En algún momento creo que escribí sobre Marcel Proust. Y aunque lo hice en el contexto de la memoria y la memoria involuntaria.
Hay,tantos aspectos
fascinantes, en su personalidad; que seguirá apareciendo por el blog.

Hoy por ejemplo echaré una ojeada a el asma y la relación con su madre.
Parece ser que la relación materno filial de muchos asmáticos es notoria y especial.



En algún sitio he leído que “El Che”
era también asmático.
Dejo para los psicoanalistas si la relación madre “Edipo” y anti-imperialismo tiene algo que ver.
Por parecidas razones buscar las homologías entre Che y Proust puede ser un ejercicio interesante (para ellos). Tal vez algún día lo inicie yo.
Porque cada uno a su manera, son revolucionarios y confrontados a la sociedad de su tiempo.


Pero el caso es; que el decir, y como decir, es algo propio del escritor.
El leer, y leer entre palabras es un juego que me atrae.


Volveré a ello
Kasi

martes, 20 de octubre de 2009

Y su porque

En los dos blogs he tratado de las emociones. Para resumir, diré que entiendo por emoción. Es una respuesta biológica, a un estimulo sensorial, a su evocación mediante la memoria, o su recreación por imitación que se nos propone por medio de un medio de comunicación. Entenderemos medio en el mas lato sentido de la palabra. Incluye pues la oratoria, la escritura, la imagen el sonido. Incluye por tanto la literatura, la escultura, la pintura y como no la música. Y estas artes, sustentadas en cualquier medio. Libros, diarios, cine televisión concierto y cualquier soporte incluidos el analógico y el digital.


Tanto en el teatro como en la oratoria griega la emoción y la forma de transmitirla ocupó un espacio en la mayoría de los filósofos escritores y pensadores desde la mas remota antigüedad.

Es mas, una nación, una sociedad, va siempre emparejada, a un cierto código emocional. Hay emociones; que un hombre, o una mujer, de un determinado pueblo y época no deben jamas manifestar en público. De la misma manera que se espera la manifestación de otras. Por tanto, creo que puedo afirmar que el catálogo emocional permitido y exigido es un identificador de pertenencia.


Eso me lleva a pensar, que desde muy pronto la sociedad nos marca con aquello que es lícito expresar diferenciando claramente de lo que no es apropiado (políticamente correcto que se dice ahora) y de aquello que no solo es apropiado sino que se debe manifestar.


Como consecuencia, el ejercicio de represión, esta instalado en nosotros desde que tenemos uso de razón. El -eso no se hace- -no se dice- -no se toca-. Sonsonete pedagógico que todos conocemos. Puede explicar a un estado cognitivo emocional traumático.

La poesía, como yo la entiendo, es una herramienta; que permite llamar las cosas por otro nombre. Burlar la asociación dolorosa entre dos ideas. Aquella que el psicoanálisis descubre mediante una asociación libre de palabras.

Al mimo tiempo podemos focalizar la emoción con su emparejamiento somático. Frases como: Me marea. No me huele bien. Que raro suena. No lo veo claro. Tengo mariposas en el estómago. Ver y tocar como Santo Tomás. Me pone enfermo. Son expresiones usuales que describen asociaciones somato-emotivas. La libertad de descripción y asociación de la poesía puede ser una herramienta para romper vinculos viciosos os somatizaciones molestas.

La duda que me queda es: ¿Podemos usar la libre asociación para liberarnos de de pautas preestablecidas. Utilizamos nuestros escritos para decir otras cosas de manera subliminal para nuestra conciencia. A ello me dedicaré.


Kasi

Las nuevas cosas

Decía ayer en facebook:

Hierofante del verbo y la palabra
Con la soberbia humildad de quien se se cree
tocado por el cálido hálito de la musas.
Andaba fray Gerundio de Campazas
escribiendo manuales de oratoria sacra.

Y yo por no ser menos atrevido,
inauguro en mi blog,
una sección de crítica literaria y poesía.

Prometiendo que es gerundio,
desmenuzar todo lo que lea,
a la luz del candil de mis entendederas.

Va por ustedes vusotros.

Kasy

sábado, 17 de octubre de 2009

El amigo (Sobre un pensamiento de Quevedo)


El amigo ha de ser como la sangre
que acude a la herida
sin esperar que le llamen.
(Francisco de Quevedo)

Una forma feliz de ubicuidad
constantemente atento.
El amigo ha de ser,
como el aire es a la vida,
necesario impalpable pero cierto.
Un amigo es
aquel que piensa en ti
desde ti mismo.
calzando tus zapatos
vistiendo tu ropero.
Un amigo es
aquel que no separan
las barreras de distancia y tiempo
Un amigo es
quien vela por lo tuyo mas allá
de la muerte y su silencio.


Kasi

viernes, 16 de octubre de 2009

Reloj de arena


Borrasca imperceptible, vendaval seco
en una ampolla de cristal cautiva
con el fluir sosegado de sus dunas
cuentas de arena que erosiona el tiempo.

Argavieso de vivencias y momentos

fluir de arena que araña las memorias
mientras acaban los meses y los días
puliendo con dolor la falta de tus besos.

Llanto y desazón anegan la añoranza
en el paso angosto de la horas
y el trance doloroso del recuerdo.

Arena de reloj el tiempo va puliendo
en tanto el llanto arrastra
las últimas huellas de tu afecto.

Kasi

Como tormenta interior descripción mecánica tal vez solo tal vez la forma de sublimar la pena como un fenómeno de física atmosférica.